13 Julai 2009
Peringkat-peringkat Isteri
Isteri adalah permata paling berharga buat suami. Jadilah isteri yang solehah...Isteri Siddiqin
Isteri yang tidak akan meminta apa-apa dari suaminya sekalipun sesuatu yang perlu (dharuri). Apa yang disediakan suaminya, diterima dengan penuh perasaan malu dan bersyukur. Sekiranya ada, adalah, sekiranya tiada, dia bersabar. Tidak sesekali meminta, apatah lagi yang tidak perlu. Jika diberi sekalipun dia menolak bahkan adakalanya sesuatu yang perlu pun dia tolak dengan baik, dia lebih suka menolong suaminya. Inilah golongan isteri yang bersifat siddiqin. Golongan ini payah hendak dicari terutama di akhir zaman ini, umpama hendak mencari belerang merah atau gagak putih. Ini adalah perempuan luar biasa.
Isteri Muqarrobin
Isteri yang tidak meminta dari suaminya kecuali sesuatu yang perlu sahaja. Sesuatu yang tidak perlu, tidak akan dimintanya bahkan sekiranya suami memberi yang sesuatu tidak perlu dia tolak dengan baik. Tetapi sekiranya sesuatu yang diperlukan pun tiada, dia tetap bersabar. Namun dia tidak akan sesekali mendesak suaminya. Dia tetap bersabar dengan keadaan itu. Inilah golongan muqarrobin. Golongan ini juga sukar untuk dicari di zaman kebendaan ini, di zaman orang memburu dunia, di zaman orang memandang dunia adalah segala-galanya.
Isteri Solehin
Isteri yang meminta kepada suaminya sesuatu yang perlu dan sekali-sekala meminta juga sesuatu yang tidak perlu seperti inginkan kehidupan yang agak selesa sama ada dari segi makan minum, tempat tinggal dan juga kenderaan. Namun sekiranya suami tidak memberi, dia tetap bersabar dan ianya tidak pula menjadi masalah. Inilah adalah golongan orang yang soleh.
Isteri Fasiqin
Isteri yang selalu sahaja meminta-minta bukan sahaja sesuatu yang perlu, bahkan sesuatu yang bukan keperluan pun dia tetap meminta-minta. Jika diberi sekalipun tidak pernah berasa puas, tidak pernah berasa cukup, sudah mendapat kemewahan pun masih tidak berasa cukup. Sekiranya tidak dipenuhi akan menjadi masalah, dia merungut-rungut, marah-marah, sakit hati, merajuk hingga menjadi masalah dalam rumah tangga. Inilah dia golongan yang fasiq. Golongan isteri seperti ini selalu sahaja menderhaka kepada suami, apatah lagi dengan Allah SWT.
Sikap, tindakannya, percakapannya selalu sahaja menyusahkan suaminya, membuatkan suaminya selalu dalam keadaan serba salah dibuatnya. Berbagai-bagai kehendak diturutkan, berbagai-bagai kemahuannya terpaksa ditunaikan. Adakala pakaian terpaksa ditukar sebulan atau dua bulan sekali, shopping menjadi kelaziman. Namun demikian tidak juga berasa puas dan berasa cukup. Pelbagai kehendak terpaksa dituruti. Akhirnya krisis rumahtangga tidak pernah berhenti, sentiasa bergolak, sentiasa bergelombang seperti air laut yang tidak pernah berhenti-henti daripada bergelora. Lama-kelamaan bercerai menjadi jalan penyelesaian. Sekalipun penceraian tidak menjadi demi menjaga air muka dan maruah keluarga ataupun hendak menjaga nama baik dan kedudukan ataupun tidak mahu melihat anak-anak menjadi porak peranda, yang demikian, apalah ertinya rumahtangga yang sebegitu rupa. Ke manakah hilangnya keindahan dan kenikmatan berumahtangga. Apalah bahagianya andai gelombang dan gelora krisis tidak pernah berhenti dan tenang. Apalah yang akan terjadi kepada anak-anak melihat ibu bapa mereka yang sentiasa bertelagah seperti anjing dengan kucing.
Semoga Allah SWT menyatukan hati-hati kita, menjadikan kita saling cinta mencintai antara satu sama lain. Sebagaimana dalam hadis yang telah diriwayatkan oleh Imam Tirmizi, Rasululllah SAW bersabda :
"Di sekitar Arsy terdapat menara-menara daripada cahaya. Di dalamnya ada orang-orang yang pakaiannya dari cahaya dan wajah-wajah mereka bercahaya. Mereka bukan para nabi atau syuhada'. Bahkan para nabi dan syuhada' iri terhadap mereka. Ketika ditanya oleh para sahabat, Rasulullah SAW menjawab : Mereka adalah orang-orang yang saling cinta mencintai kerana Allah, saling bersahabat kerana Allah dan saling kunjung mengunjungi kerana Allah."
Aisya : "Isteri cerdik yang solehah, penyejuk mata penawar hati penajam fikiran, di rumah dia isteri di jalanan kawan, di waktu kita buntu dia penunjuk jalan."
Isteri yang tidak akan meminta apa-apa dari suaminya sekalipun sesuatu yang perlu (dharuri). Apa yang disediakan suaminya, diterima dengan penuh perasaan malu dan bersyukur. Sekiranya ada, adalah, sekiranya tiada, dia bersabar. Tidak sesekali meminta, apatah lagi yang tidak perlu. Jika diberi sekalipun dia menolak bahkan adakalanya sesuatu yang perlu pun dia tolak dengan baik, dia lebih suka menolong suaminya. Inilah golongan isteri yang bersifat siddiqin. Golongan ini payah hendak dicari terutama di akhir zaman ini, umpama hendak mencari belerang merah atau gagak putih. Ini adalah perempuan luar biasa.
Isteri Muqarrobin
Isteri yang tidak meminta dari suaminya kecuali sesuatu yang perlu sahaja. Sesuatu yang tidak perlu, tidak akan dimintanya bahkan sekiranya suami memberi yang sesuatu tidak perlu dia tolak dengan baik. Tetapi sekiranya sesuatu yang diperlukan pun tiada, dia tetap bersabar. Namun dia tidak akan sesekali mendesak suaminya. Dia tetap bersabar dengan keadaan itu. Inilah golongan muqarrobin. Golongan ini juga sukar untuk dicari di zaman kebendaan ini, di zaman orang memburu dunia, di zaman orang memandang dunia adalah segala-galanya.
Isteri Solehin
Isteri yang meminta kepada suaminya sesuatu yang perlu dan sekali-sekala meminta juga sesuatu yang tidak perlu seperti inginkan kehidupan yang agak selesa sama ada dari segi makan minum, tempat tinggal dan juga kenderaan. Namun sekiranya suami tidak memberi, dia tetap bersabar dan ianya tidak pula menjadi masalah. Inilah adalah golongan orang yang soleh.
Isteri Fasiqin
Isteri yang selalu sahaja meminta-minta bukan sahaja sesuatu yang perlu, bahkan sesuatu yang bukan keperluan pun dia tetap meminta-minta. Jika diberi sekalipun tidak pernah berasa puas, tidak pernah berasa cukup, sudah mendapat kemewahan pun masih tidak berasa cukup. Sekiranya tidak dipenuhi akan menjadi masalah, dia merungut-rungut, marah-marah, sakit hati, merajuk hingga menjadi masalah dalam rumah tangga. Inilah dia golongan yang fasiq. Golongan isteri seperti ini selalu sahaja menderhaka kepada suami, apatah lagi dengan Allah SWT.
Sikap, tindakannya, percakapannya selalu sahaja menyusahkan suaminya, membuatkan suaminya selalu dalam keadaan serba salah dibuatnya. Berbagai-bagai kehendak diturutkan, berbagai-bagai kemahuannya terpaksa ditunaikan. Adakala pakaian terpaksa ditukar sebulan atau dua bulan sekali, shopping menjadi kelaziman. Namun demikian tidak juga berasa puas dan berasa cukup. Pelbagai kehendak terpaksa dituruti. Akhirnya krisis rumahtangga tidak pernah berhenti, sentiasa bergolak, sentiasa bergelombang seperti air laut yang tidak pernah berhenti-henti daripada bergelora. Lama-kelamaan bercerai menjadi jalan penyelesaian. Sekalipun penceraian tidak menjadi demi menjaga air muka dan maruah keluarga ataupun hendak menjaga nama baik dan kedudukan ataupun tidak mahu melihat anak-anak menjadi porak peranda, yang demikian, apalah ertinya rumahtangga yang sebegitu rupa. Ke manakah hilangnya keindahan dan kenikmatan berumahtangga. Apalah bahagianya andai gelombang dan gelora krisis tidak pernah berhenti dan tenang. Apalah yang akan terjadi kepada anak-anak melihat ibu bapa mereka yang sentiasa bertelagah seperti anjing dengan kucing.
Semoga Allah SWT menyatukan hati-hati kita, menjadikan kita saling cinta mencintai antara satu sama lain. Sebagaimana dalam hadis yang telah diriwayatkan oleh Imam Tirmizi, Rasululllah SAW bersabda :
"Di sekitar Arsy terdapat menara-menara daripada cahaya. Di dalamnya ada orang-orang yang pakaiannya dari cahaya dan wajah-wajah mereka bercahaya. Mereka bukan para nabi atau syuhada'. Bahkan para nabi dan syuhada' iri terhadap mereka. Ketika ditanya oleh para sahabat, Rasulullah SAW menjawab : Mereka adalah orang-orang yang saling cinta mencintai kerana Allah, saling bersahabat kerana Allah dan saling kunjung mengunjungi kerana Allah."
Aisya : "Isteri cerdik yang solehah, penyejuk mata penawar hati penajam fikiran, di rumah dia isteri di jalanan kawan, di waktu kita buntu dia penunjuk jalan."
3 Julai 2009
Risalah Perang Dunia : Terhapusnya Ketauhidan Kepada Allah SWT
World War II (1939-1945)11 Rejab 1430
Kehebatan Rasullulah SAW sebagai rasul terakhir dan para sahabat adalah menubuhkan empayar khalifah berteraskan Tauhid di seluruh dunia tidak terkecuali Nusantara. Melalui sistem ekonomi, Islam berkembang, melalui sistem kefahaman Tauhid Islam berkembang dan melalui sistem kemasyarakatan Islam berkembang.
Pada dasarnya Islam berkembang melalui sistem-sistem yang telah diasaskan oleh Rasullulah SAW. Tetapi sistem-sistem ini gagal difahami secara jelas di kalangan umat Islam kini. Apabila berlakunya perbahasan di antara Islam lebih kepada perbahasan hukum hakam Islam atau politik daripada perbahasan mengenai kaedah menjadi seorang Islam.
Sebagai seorang Muslim, di antara peringkat kaedahnya adalah :
1. Mengenal Tauhid kepada Allah SWT
2. Mengenal Sejarah Perjuangan Tauhid.
3. Mengenal Sistem-sistem Di Dalam Mempercayai Ketauhidan.
4. Mengenal Diri Sebagai Hamba Allah.
Kesemua peringkat kaedah ini telah diasaskan oleh Rasulullah SAW tetapi malangnya secara umumnya, umat Islam kini hanya memahami atau berbahas mengenai Islam perihal kaedah yang ketiga sahaja.
Ini terjadi adalah kerana terhapusnya sistem khilafah di muka bumi ini secara perlahan-lahan sejak kurun ke-8 lagi. Sistem khalifah yang diasaskan oleh Rasullulah SAW terhapus melalui cara peperangan atau kaedah-kaedah sistem yang diasaskan oleh Yahudi dan Nasrani. Khalifah yang terpilihlah yang menjaga atau mempastikan kaedah-kaedah itu terpelihara. Hancurnya khalifah umat muslim seperti seorang isteri kematian suami atau anak-anak kehilangan ibu bapa.
Apabila terhapusnya sistem khalifah mereka mula bergerak untuk menghapuskan Islam sejati. Ini berlaku dengan cara menanamkan sifat cintakan duniawi di dalam hati umat Islam. Apabila sifat cintakan dunia ini berjaya ditanamkam, maka lahirlah generasi umat Islam yang penakut. Manusia yang penakut selalunya dilihat sebagai manusia yang terlalu banyak memberi alasan apabila tuntutan tauhid diperlukan.
Pelbagai kaedah diwujudkan oleh Yahudi Nasrani untuk melemahkan umat Islam. Antaranya :
1. Peperangan memilih pemimpin. Yahudi Nasrani mengerti kaedah Islam memilih pemimpin adalah yang terbaik iaitu melaui kaedah Syura di kalangan ulama' dengan syarat Islam perlu dominan. Tetapi mereka mewujudkan sistem demokrasi. Satu dunia seolah-olah wajib mempraktikkan demokrasi. Mereka yang cukup umur sudah layak memilih pemimpin tanpa menyukat ilmu dan ketaqwaan mereka. Maka apabila pemimpin dipilih oleh mereka yang majoritinya kurang ilmu terutamanya ilmu agama, lahirlah pemimpin yang juga kurang ilmunya. Apabila pemimpin yang dipilih oleh mereka majoritinya sukakan hiburan, maka lahirlah pemimpin yang sukakan hiburan. Masyarakat berpecah sesama sendiri akibat fahaman politik yang pelbagai. Manusia lebih banyak berbicara soal politik tetapi tidak menbincangkan soal ketauhidan Allah SWT.
2. Peperangan melabelkan manusia mengikut ilmu atau sumbangan yang diiktiraf mereka seperti Dato’, Tan Sri, Sir, Professor, Dr. Mereka seolah-olah mewujudkan ilmu yang berhak diikuti hanya yang dimiliki oleh golongan ini. Hanya Tan Sri yang boleh bercakap betul, orang lain tidak betul. Hanya Dr orang pandai di dalam semua hal, orang lain kurang pandai. Maka terhapuslah sistem musyawarah di dalam memperbahaskan ilmu. Dan hilanglah sistem perhambaan diri kepada Allah SWT kerana unsur riak ditanamkan di sini.
3. Peperangan menguasai minda manusia melalui penjenamaan seperti menghasilkan produk yang pelbagai mengikut kelas-kelas penjenamaan manusia. Contohnya Mercedes untuk Datuk dan Datsun untuk pesawah padi. Banglo untuk Tan Sri, Kos rendah untuk penoreh getah. Pergaulan di dalam masyarakat pula mengikut jenis-jenis rumah atau jenis-jenis kereta. Ini juga menyebabkan hilangnya sistem perhambaan diri kepada Allah SWT kerana unsur riak juga disuburkan di sini.
4. Peperangan pemecahan ilmu kepada kelas-kelas tersendiri seperti wujudnya sesuatu ilmu hanya dimilikki oleh seseorang sahaja. Dr Fizik, Dr Kimia, Dr Perubatan. Sedangkan untuk lebih mempertingkatkan tauhid, kita perlu mempelbagai ilmu kita supaya kita lebih hampir mengenal Allah.
5. Peperangan menguasai jiwa Muslim melalui kaedah ekonomi. Sistem ekonomi kapitalis kesemuanya berdasarkan hutang. Tanpa berhutang ekonomi dunia kaku. Apabila manusia berani berhutang ekonomi dunia melonjak tetapi tanpa kita sedari jiwa Muslim seolah-olah telah di letak di Pajak Gadai. Mulut terkunci, tindakkan terbatas kerana jiwa muslim telah digadaikan kepada pajak-hutang. Apabila majikan tidak benarkan berhari-raya, Muslim hanya mengikut sahaja kerana di mata terbayangkan hutang. Jika melawan majikan mengambil tindakan. Tetapi tanpa disedari Roh Islam itu sendiri berkurangan akibat tidak menyambut Aidilfitri. Tahun demi tahun masyarakat muslim itu sendiri lemah. Sistem hutang yang diperkenalkan kapitalis ini juga adalah penyebab kepada penularan gejala rasuah.
6. Peperangan penghapusan sejarah. Muslim tidak kuat jika buta Sejarah atau tersilap memahami sejarah. Maka wujudlah badan-badan sejarah di serata negara di dunia kononnya untuk menggalakkan manusia memahami sejarah. Malangnya sejarah-sejarah menjadi bahan rekaan semata-mata dan penuh dengan tipu muslihat. Maka terhasillah umat Islam tanpa sejarah, seolah-olah seorang anak yang hidup tetapi tidak tahu asal usul keturunannya.
Jikalau kita muhasabahkan kaedah-kaedah yang diwujudkan ini, tujuannya adalah satu, untuk melemahkan tauhid umat silam melalui perpecahan masyarakat, perpecahan kepercayaan dan perpecahan pendapat. Kita sepatutnya lebih berbahas bagaimana untuk mempertingkatkan tauhid kita kepada Allah SWT atau mendominasikan Islam di sesebuah negara tetapi mereka memanipulasikan minda kita ini untuk berbahas perkara-perkara yang tidak bersangkutan dengan tauhid atau Islam.
Kata orang, kalau hendak berkawan, carilah kawan yang suka berbicara tentang Islam. Kalau berkawan dengan manusia yang lebih mementingkan dunia lama kelamaan kita juga akan menjadi seperti mereka. Kalau berkawan dengan kaki motor. lama-kelamaan kita juga akan merempit. Kerosakan atau kebaikan di dunia dilihat sepertimana kata pepatah sikit-sikit lama lama jadi bukit.
Aisya : Itu adalah antara contoh peperangan yang diwujudkan oleh Yahudi Nasrani untuk melemahkan ketauhidan umat Islam kepada Allah. Apabila lemahnya Tauhid umat Islam di seluruh dunia maka bersedialah Yahudi untuk menyambut ketua mereka, The One Eye, Dajjal.
Kehebatan Rasullulah SAW sebagai rasul terakhir dan para sahabat adalah menubuhkan empayar khalifah berteraskan Tauhid di seluruh dunia tidak terkecuali Nusantara. Melalui sistem ekonomi, Islam berkembang, melalui sistem kefahaman Tauhid Islam berkembang dan melalui sistem kemasyarakatan Islam berkembang.
Pada dasarnya Islam berkembang melalui sistem-sistem yang telah diasaskan oleh Rasullulah SAW. Tetapi sistem-sistem ini gagal difahami secara jelas di kalangan umat Islam kini. Apabila berlakunya perbahasan di antara Islam lebih kepada perbahasan hukum hakam Islam atau politik daripada perbahasan mengenai kaedah menjadi seorang Islam.
Sebagai seorang Muslim, di antara peringkat kaedahnya adalah :
1. Mengenal Tauhid kepada Allah SWT
2. Mengenal Sejarah Perjuangan Tauhid.
3. Mengenal Sistem-sistem Di Dalam Mempercayai Ketauhidan.
4. Mengenal Diri Sebagai Hamba Allah.
Kesemua peringkat kaedah ini telah diasaskan oleh Rasulullah SAW tetapi malangnya secara umumnya, umat Islam kini hanya memahami atau berbahas mengenai Islam perihal kaedah yang ketiga sahaja.
Ini terjadi adalah kerana terhapusnya sistem khilafah di muka bumi ini secara perlahan-lahan sejak kurun ke-8 lagi. Sistem khalifah yang diasaskan oleh Rasullulah SAW terhapus melalui cara peperangan atau kaedah-kaedah sistem yang diasaskan oleh Yahudi dan Nasrani. Khalifah yang terpilihlah yang menjaga atau mempastikan kaedah-kaedah itu terpelihara. Hancurnya khalifah umat muslim seperti seorang isteri kematian suami atau anak-anak kehilangan ibu bapa.
Apabila terhapusnya sistem khalifah mereka mula bergerak untuk menghapuskan Islam sejati. Ini berlaku dengan cara menanamkan sifat cintakan duniawi di dalam hati umat Islam. Apabila sifat cintakan dunia ini berjaya ditanamkam, maka lahirlah generasi umat Islam yang penakut. Manusia yang penakut selalunya dilihat sebagai manusia yang terlalu banyak memberi alasan apabila tuntutan tauhid diperlukan.
Pelbagai kaedah diwujudkan oleh Yahudi Nasrani untuk melemahkan umat Islam. Antaranya :
1. Peperangan memilih pemimpin. Yahudi Nasrani mengerti kaedah Islam memilih pemimpin adalah yang terbaik iaitu melaui kaedah Syura di kalangan ulama' dengan syarat Islam perlu dominan. Tetapi mereka mewujudkan sistem demokrasi. Satu dunia seolah-olah wajib mempraktikkan demokrasi. Mereka yang cukup umur sudah layak memilih pemimpin tanpa menyukat ilmu dan ketaqwaan mereka. Maka apabila pemimpin dipilih oleh mereka yang majoritinya kurang ilmu terutamanya ilmu agama, lahirlah pemimpin yang juga kurang ilmunya. Apabila pemimpin yang dipilih oleh mereka majoritinya sukakan hiburan, maka lahirlah pemimpin yang sukakan hiburan. Masyarakat berpecah sesama sendiri akibat fahaman politik yang pelbagai. Manusia lebih banyak berbicara soal politik tetapi tidak menbincangkan soal ketauhidan Allah SWT.
2. Peperangan melabelkan manusia mengikut ilmu atau sumbangan yang diiktiraf mereka seperti Dato’, Tan Sri, Sir, Professor, Dr. Mereka seolah-olah mewujudkan ilmu yang berhak diikuti hanya yang dimiliki oleh golongan ini. Hanya Tan Sri yang boleh bercakap betul, orang lain tidak betul. Hanya Dr orang pandai di dalam semua hal, orang lain kurang pandai. Maka terhapuslah sistem musyawarah di dalam memperbahaskan ilmu. Dan hilanglah sistem perhambaan diri kepada Allah SWT kerana unsur riak ditanamkan di sini.
3. Peperangan menguasai minda manusia melalui penjenamaan seperti menghasilkan produk yang pelbagai mengikut kelas-kelas penjenamaan manusia. Contohnya Mercedes untuk Datuk dan Datsun untuk pesawah padi. Banglo untuk Tan Sri, Kos rendah untuk penoreh getah. Pergaulan di dalam masyarakat pula mengikut jenis-jenis rumah atau jenis-jenis kereta. Ini juga menyebabkan hilangnya sistem perhambaan diri kepada Allah SWT kerana unsur riak juga disuburkan di sini.
4. Peperangan pemecahan ilmu kepada kelas-kelas tersendiri seperti wujudnya sesuatu ilmu hanya dimilikki oleh seseorang sahaja. Dr Fizik, Dr Kimia, Dr Perubatan. Sedangkan untuk lebih mempertingkatkan tauhid, kita perlu mempelbagai ilmu kita supaya kita lebih hampir mengenal Allah.
5. Peperangan menguasai jiwa Muslim melalui kaedah ekonomi. Sistem ekonomi kapitalis kesemuanya berdasarkan hutang. Tanpa berhutang ekonomi dunia kaku. Apabila manusia berani berhutang ekonomi dunia melonjak tetapi tanpa kita sedari jiwa Muslim seolah-olah telah di letak di Pajak Gadai. Mulut terkunci, tindakkan terbatas kerana jiwa muslim telah digadaikan kepada pajak-hutang. Apabila majikan tidak benarkan berhari-raya, Muslim hanya mengikut sahaja kerana di mata terbayangkan hutang. Jika melawan majikan mengambil tindakan. Tetapi tanpa disedari Roh Islam itu sendiri berkurangan akibat tidak menyambut Aidilfitri. Tahun demi tahun masyarakat muslim itu sendiri lemah. Sistem hutang yang diperkenalkan kapitalis ini juga adalah penyebab kepada penularan gejala rasuah.
6. Peperangan penghapusan sejarah. Muslim tidak kuat jika buta Sejarah atau tersilap memahami sejarah. Maka wujudlah badan-badan sejarah di serata negara di dunia kononnya untuk menggalakkan manusia memahami sejarah. Malangnya sejarah-sejarah menjadi bahan rekaan semata-mata dan penuh dengan tipu muslihat. Maka terhasillah umat Islam tanpa sejarah, seolah-olah seorang anak yang hidup tetapi tidak tahu asal usul keturunannya.
Jikalau kita muhasabahkan kaedah-kaedah yang diwujudkan ini, tujuannya adalah satu, untuk melemahkan tauhid umat silam melalui perpecahan masyarakat, perpecahan kepercayaan dan perpecahan pendapat. Kita sepatutnya lebih berbahas bagaimana untuk mempertingkatkan tauhid kita kepada Allah SWT atau mendominasikan Islam di sesebuah negara tetapi mereka memanipulasikan minda kita ini untuk berbahas perkara-perkara yang tidak bersangkutan dengan tauhid atau Islam.
Kata orang, kalau hendak berkawan, carilah kawan yang suka berbicara tentang Islam. Kalau berkawan dengan manusia yang lebih mementingkan dunia lama kelamaan kita juga akan menjadi seperti mereka. Kalau berkawan dengan kaki motor. lama-kelamaan kita juga akan merempit. Kerosakan atau kebaikan di dunia dilihat sepertimana kata pepatah sikit-sikit lama lama jadi bukit.
Aisya : Itu adalah antara contoh peperangan yang diwujudkan oleh Yahudi Nasrani untuk melemahkan ketauhidan umat Islam kepada Allah. Apabila lemahnya Tauhid umat Islam di seluruh dunia maka bersedialah Yahudi untuk menyambut ketua mereka, The One Eye, Dajjal.
Wabak & Penyakit Berjangkit Menurut Islam
Pakailah topeng bagi mengelak sebarang penyakit berjangkit terutamanya influenza A H1N1 yang kian merebak kini11 Rejab 1430
Seperti yang diketahui penyakit selsema babi atau virus H1N1 telah menjadi wabak yang merbahaya. Negara kita telah menjangkau 58 orang yang disahkan dan Mesir seramai 40 orang. Malahan dalam berita ikhwanonline menyatakan kemungkinan virus selesema babi ini akan bergabung dengan virus selsema burung. Ia akan menjadikannya lebih merbahaya. Mudah-mudahan Allah menjauhkan kita dari perkara tersebut.
Disini ada 9 perkara berkenaan dengan pandangan Islam terhadap penyakit berjangkit dan wabak ini seperti berikut :
PERTAMA : Berlakunya jangkitan (infection) penyakit adalah diakui oleh Nabi SAW. Nabi SAW bersabda maksudnya :
“Larilah dari orang yang berpenyakit kusta seperti kamu lari dari singa.” - Hadis riwayat Bukhori.
Ini adalah suruhan Nabi SAW kepada umatnya, berhati-hati ketika bermuamalat dengan pesakit yang membawa penyakit yang boleh berjangkit.
KEDUA : Penularan dan merebaknya penyakit memerlukan kepada syarat-syarat yang ketat. Oleh itu Nabi saw menafikan penularan ini:
“Tidak ada jangkitan penyakit tanpa sebab.” - Hadis riwayat Bukhori.
Setiap penyakit yang berjangkit ada cara-cara tertentu, ada yang berjangkit melalui makan dan minum, ada yang melalui darah dengan suntikan, ada yang melalui hubungan jenis dan sebagainya. Hadis menafikan jangkitan penyakit tanpa sebab dan dengan cara jangkitan yang sebenarnya.
KETIGA : Dalam keadaan yang diperlukan, orang yang sihat boleh bersama pesakit dengan berserah pada Allah SWT. Jabir bin Abdullah r.a. telah meriwayatkan :
"Sesungguhnya Rasulullah SAW mengambil tangan pesakit kusta (leprosy), lalu mengajaknya makan bersama dalam satu bekas. Nabi SAW bersabda : “Makanlah dengan nama Allah, berpegang teguhlah kepada Allah dan berserahlah pada-Nya.” - Hadis riwayat Tirmizi
Oleh itu sesiapa yg bertanggungjawab untuk bersama pesakit yang berjangkit ini seperti pegawai dan petugas perubatan hendaklah yakin dengan Allah dan meminta perlindungan kepada-Nya.
KEEMPAT : Pengasingan pesakit berjangkit dari orang-orang yang sihat (isolation).
Nabi SAW bersabda yang bermaksud:
"Pesakit yang berjangkit tidak boleh mendatangi orang yang sihat.” - Hadis Riwayat Bukhori
Nabi SAW bersabda:
“Bergaullah bersama pesakit kusta dengan jarak selembing atau dua lembing.” - Hadis riwayat Abu Nu'aim.
Hadis-hadis ini menunjukkan bahawa perlunya pengasingan di antara orang yang sihat dengan pesakit yang berjangkit ini. Ini untuk mengelakkan jangkitan penyakit dan penularannya ke dalam masyarakat.
Mazhab Maliki, Syafie dan Hambali menegah pesakit kusta dari bersama orang yang sihat.
KELIMA : Kuarantin (quarantine) dalam Islam.
Kuarantin adalah menghadkan pergerakan orang-orang yang sihat yang pernah bersama dengan pesakit yang berjangkit pada satu tempat dalam masa penyakit itu boleh berjangkit. Tujuan utamanya adalah supaya dapat mengelakkan dari penyakit berjangkit itu menular ke dalam masyarakat yang sihat. Walaupun mereka ini dilihat sihat tetapi ada kemungkinan penyakit sudah berjangkit kepada mereka dan gejala penyakit itu belum timbul kerana masih lagi di peringkat permulaan.
Nabi SAW bersabda:
“Taun (plague) adalah tanda kemurkaan Allah yang mana Allah menguji hamba-hamba-Nya. Apabila kamu mengetahui adanya penyakit itu di sebuah tempat janganlah kamu masuk ke tempat itu. Apabila kamu berada di tempat yang ada penyakit taun (atau penyakit berjangkit lain) janganlah kamu lari keluar darinya.” - Hadis riwayat Muslim.
KEENAM : Syahid kepada orang yang mati kerana penyakit wabak (epidemics).
Aisyah r.a. berkata:
“Aku bertanya Rasulullah SAW tentang wabak taun. Baginda menjawab itu adalah azab yang Allah turunkan kepada sesiapa yang Allah kehendaki. Allah akan jadikan penyakit itu sebagai rahmat kepada orang-orang beriman. Tidak ada sesiapa yang terkena taun dan duduk tetap di negerinya dalam keadaan sabar, mengharapkan ganjaran Allah dan yakin ia adalah hanya ketetapan ilahi melainkan Allah akan memberinya pahala syahid.” - Hadis riwayat Bukhori.
KETUJUH : Islam menggalakkan umatnya berusaha mengelakkan dari penyakit. Antara usahanya adalah tidak masuk ke tempat yang ada penyakit berjangkit atau wabak. Ini jelas apa yang berlaku kepada Saidina Umar r.a. ketika mana beliau hendak masuk ke dalam negeri Syam. Apabila beliau mengetahui di negeri Syam berlakunya wabak taun, dia berpatah balik dan tidak jadi masuk ke negeri Syam. Lalu Abu Ubaidah al-Jarrah r.a. berkata:
“Adakah engkau cuba lari dari ketentuan Allah?”
Umar menjawab:
“Alangkah baik sekiranya kata-kata ini diucapkan oleh orang lain. Ya, kami lari dari ketentuan Allah kepada ketentuan Allah.” - Hadis riwayat Bukhori.
KELAPAN : Doa Qunut Nazilah kerana wabak.
Mazahab Syafie dan Hanafi berpendapat sunat qunut nazilah dalam solat untuk menghindarkan taun dan penyakit wabak yang lain. Mazhab Maliki mengatakan sunat solat bukannya doa qunut. Mazhab Hambali menyatakan bahawa tidak disyariatkan qunut untuk menghindarkan wabak kerana berlaku wabak taun pada zaman Saidina Umar r.a. dan beliau tidak qunut dan tidak menyuruh orang lain qunut.
KESEMBILAN : Sengaja memindahkan penyakit berjangkit kepada orang lain.
Menyebabkan kemudaratan kepada orang lain adalah perkara yang dilarang. Nabi SAW bersabda:
“Janganlah menyebabkan kemudaratan kepada diri sendiri dan orang lain.” - Hadis riwayat Ibnu Majah.
Persidangan Islam yang diadakan di Dubai pada tahun 1415 hijrah telah menyatakan bahwa senghaja memindahkan penyakit yang berjangkit seperti AIDS kepada orang lain adalah dosa besar dan berhak untuk mendapat hukuman yang berat. Perbuatan ini dianggap pembunuhan dengan sengaja yang mewajibkan qisas jika membawa kematian kepada mangsa.
Aisya : Utamakan Kesihatan
Seperti yang diketahui penyakit selsema babi atau virus H1N1 telah menjadi wabak yang merbahaya. Negara kita telah menjangkau 58 orang yang disahkan dan Mesir seramai 40 orang. Malahan dalam berita ikhwanonline menyatakan kemungkinan virus selesema babi ini akan bergabung dengan virus selsema burung. Ia akan menjadikannya lebih merbahaya. Mudah-mudahan Allah menjauhkan kita dari perkara tersebut.
Disini ada 9 perkara berkenaan dengan pandangan Islam terhadap penyakit berjangkit dan wabak ini seperti berikut :
PERTAMA : Berlakunya jangkitan (infection) penyakit adalah diakui oleh Nabi SAW. Nabi SAW bersabda maksudnya :
“Larilah dari orang yang berpenyakit kusta seperti kamu lari dari singa.” - Hadis riwayat Bukhori.
Ini adalah suruhan Nabi SAW kepada umatnya, berhati-hati ketika bermuamalat dengan pesakit yang membawa penyakit yang boleh berjangkit.
KEDUA : Penularan dan merebaknya penyakit memerlukan kepada syarat-syarat yang ketat. Oleh itu Nabi saw menafikan penularan ini:
“Tidak ada jangkitan penyakit tanpa sebab.” - Hadis riwayat Bukhori.
Setiap penyakit yang berjangkit ada cara-cara tertentu, ada yang berjangkit melalui makan dan minum, ada yang melalui darah dengan suntikan, ada yang melalui hubungan jenis dan sebagainya. Hadis menafikan jangkitan penyakit tanpa sebab dan dengan cara jangkitan yang sebenarnya.
KETIGA : Dalam keadaan yang diperlukan, orang yang sihat boleh bersama pesakit dengan berserah pada Allah SWT. Jabir bin Abdullah r.a. telah meriwayatkan :
"Sesungguhnya Rasulullah SAW mengambil tangan pesakit kusta (leprosy), lalu mengajaknya makan bersama dalam satu bekas. Nabi SAW bersabda : “Makanlah dengan nama Allah, berpegang teguhlah kepada Allah dan berserahlah pada-Nya.” - Hadis riwayat Tirmizi
Oleh itu sesiapa yg bertanggungjawab untuk bersama pesakit yang berjangkit ini seperti pegawai dan petugas perubatan hendaklah yakin dengan Allah dan meminta perlindungan kepada-Nya.
KEEMPAT : Pengasingan pesakit berjangkit dari orang-orang yang sihat (isolation).
Nabi SAW bersabda yang bermaksud:
"Pesakit yang berjangkit tidak boleh mendatangi orang yang sihat.” - Hadis Riwayat Bukhori
Nabi SAW bersabda:
“Bergaullah bersama pesakit kusta dengan jarak selembing atau dua lembing.” - Hadis riwayat Abu Nu'aim.
Hadis-hadis ini menunjukkan bahawa perlunya pengasingan di antara orang yang sihat dengan pesakit yang berjangkit ini. Ini untuk mengelakkan jangkitan penyakit dan penularannya ke dalam masyarakat.
Mazhab Maliki, Syafie dan Hambali menegah pesakit kusta dari bersama orang yang sihat.
KELIMA : Kuarantin (quarantine) dalam Islam.
Kuarantin adalah menghadkan pergerakan orang-orang yang sihat yang pernah bersama dengan pesakit yang berjangkit pada satu tempat dalam masa penyakit itu boleh berjangkit. Tujuan utamanya adalah supaya dapat mengelakkan dari penyakit berjangkit itu menular ke dalam masyarakat yang sihat. Walaupun mereka ini dilihat sihat tetapi ada kemungkinan penyakit sudah berjangkit kepada mereka dan gejala penyakit itu belum timbul kerana masih lagi di peringkat permulaan.
Nabi SAW bersabda:
“Taun (plague) adalah tanda kemurkaan Allah yang mana Allah menguji hamba-hamba-Nya. Apabila kamu mengetahui adanya penyakit itu di sebuah tempat janganlah kamu masuk ke tempat itu. Apabila kamu berada di tempat yang ada penyakit taun (atau penyakit berjangkit lain) janganlah kamu lari keluar darinya.” - Hadis riwayat Muslim.
KEENAM : Syahid kepada orang yang mati kerana penyakit wabak (epidemics).
Aisyah r.a. berkata:
“Aku bertanya Rasulullah SAW tentang wabak taun. Baginda menjawab itu adalah azab yang Allah turunkan kepada sesiapa yang Allah kehendaki. Allah akan jadikan penyakit itu sebagai rahmat kepada orang-orang beriman. Tidak ada sesiapa yang terkena taun dan duduk tetap di negerinya dalam keadaan sabar, mengharapkan ganjaran Allah dan yakin ia adalah hanya ketetapan ilahi melainkan Allah akan memberinya pahala syahid.” - Hadis riwayat Bukhori.
KETUJUH : Islam menggalakkan umatnya berusaha mengelakkan dari penyakit. Antara usahanya adalah tidak masuk ke tempat yang ada penyakit berjangkit atau wabak. Ini jelas apa yang berlaku kepada Saidina Umar r.a. ketika mana beliau hendak masuk ke dalam negeri Syam. Apabila beliau mengetahui di negeri Syam berlakunya wabak taun, dia berpatah balik dan tidak jadi masuk ke negeri Syam. Lalu Abu Ubaidah al-Jarrah r.a. berkata:
“Adakah engkau cuba lari dari ketentuan Allah?”
Umar menjawab:
“Alangkah baik sekiranya kata-kata ini diucapkan oleh orang lain. Ya, kami lari dari ketentuan Allah kepada ketentuan Allah.” - Hadis riwayat Bukhori.
KELAPAN : Doa Qunut Nazilah kerana wabak.
Mazahab Syafie dan Hanafi berpendapat sunat qunut nazilah dalam solat untuk menghindarkan taun dan penyakit wabak yang lain. Mazhab Maliki mengatakan sunat solat bukannya doa qunut. Mazhab Hambali menyatakan bahawa tidak disyariatkan qunut untuk menghindarkan wabak kerana berlaku wabak taun pada zaman Saidina Umar r.a. dan beliau tidak qunut dan tidak menyuruh orang lain qunut.
KESEMBILAN : Sengaja memindahkan penyakit berjangkit kepada orang lain.
Menyebabkan kemudaratan kepada orang lain adalah perkara yang dilarang. Nabi SAW bersabda:
“Janganlah menyebabkan kemudaratan kepada diri sendiri dan orang lain.” - Hadis riwayat Ibnu Majah.
Persidangan Islam yang diadakan di Dubai pada tahun 1415 hijrah telah menyatakan bahwa senghaja memindahkan penyakit yang berjangkit seperti AIDS kepada orang lain adalah dosa besar dan berhak untuk mendapat hukuman yang berat. Perbuatan ini dianggap pembunuhan dengan sengaja yang mewajibkan qisas jika membawa kematian kepada mangsa.
Aisya : Utamakan Kesihatan
Langgan:
Catatan (Atom)
